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厦门香道文化传承,厦门香道文化传承中心地址

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于厦门香道文化传承的问题,于是小编就整理了2个相关介绍厦门香道文化传承的解答,让我们一起看看吧。

  1. 线香产地?
  2. 茶叶的繁荣对于文化有促进作用么?

线香产地?

主要产自东南亚地区。而我国的线香主要集中在海南台湾广东广西,而且产量十分稀少,市场上已经十分罕见。

根据地域进行划分的话,线香大致可以分为:日本线香,国产线香,东南亚线香。日本线香贵而讲究,甚至发展处跟茶道一样的香道理论体系;而沉香、檀香产地主要来自东南亚地区,不过沉香跟檀香线香使用最多的还是国内。

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(图片来源网络,侵删)

中国有四大制香基地,分别是河北保定清苑、福建厦门翔安、广东江门新会以及泉州永春。

中国的香已经有3000多年的历史了,这里说的香是除了宗教“烧香”之外,在古代历史上文人墨客的闻香识香,而最令人神往的便是永春香。

比较好的檀香线香是印度产的老山檀香,老山檀香香味甜蜜纯粹,并且不同产地的檀香,其香味的区别、变化都是不大的,大多都是以甜、香、润为主,不同级别上的香味变化都是非常容易把握的。

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(图片来源网络,侵删)

另外檀香的香味要浓烈一点,如果不喜欢太浓烈的可以考虑用澳檀香等新山檀香或者也可以考虑用沉香线香。

主要产自印度尼西亚。线香即无竹芯的香,也叫直条香、草香。由骨料,粘结料,香料,色素及***等材料组成。

骨料组成香的主体,主要是木粉或碳粉,要求没有异味,就是不要有不好闻的味;细度需经筛粉机筛选,一般在100目左右,无其它特殊要求。也可用其它植物粉沫,如各种农作物桔杆,草粉等。

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茶叶的繁荣对于文化有促进作用么?

“茶者,南方之嘉木也”这是唐代茶圣陆羽对茶的概括和赞赏。

中国,是茶之古国,是茶及茶文化的发源地,是世界上最早种茶、制茶、饮茶的国家。茶和茶文化是华夏民族的基础生活元素和精神慰藉。“茶之为饮,发乎神农氏,闻乎鲁周公”,到现代,亦被证实含有丰富的营养成分能为人体提供各类所需的营养,有着健康守护者的美誉”。

古人常将“茶”字暗示分解“人在草木中”既合情理,又寓意境。中国茶道所讲究的清、静、和、美与中国传统文化完美契合,无处不流露出浓郁的东方文化神韵。

中国关于茶最早的记载是《神农本草经》:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之。”由此可见,是神农氏发现了茶。根据晋.常璩《华阳国志 巴志》,商末时候,巴国已把茶作为贡品献给周武王了,同时书中亦介绍了巴蜀地区人工栽培的茶园。

魏晋时期,玄学盛行。玄学名士,大多爱好虚无玄远的清淡,终日流连与青山秀水之间,同时随着佛教的传入和道教的兴起,茶以其清淡、虚静的本性,受到人们的青睐。茶文化与宗教结合,已脱离了普通饮食的范畴,具有显著的社会和文化功能。

隋唐时期,饮茶习俗蔚然成风,对茶和水的选择、烹煮方式以及饮茶环境越来越讲究。公元780年,陆羽著成《茶经》,阐述了茶学、茶艺、茶道思想。这一时期,茶人辈出,使饮茶之道对茶、水、茶具等的追求达到了极尽高雅奢华的地步。

到了宋代,茶文化继续发展深化,宫廷用茶分等级,民间亦是划分细致,如订婚要“下茶”,结婚要“定茶”。宋代算是历史上茶饮活动最活跃的时代,开始出现茶馆文化,让茶事成为了一项兴旺的事业。

明清之际,茶馆发展迅速,是民间主要的***场所,清末至新中国成立之前的百年时间,战争频繁,社会***,茶文化日渐衰微,饮茶之道在中国大部分地方趋于简化,但并未终结。

新中国成立后,茶叶产量发展快速,物质基础的丰富为茶文化的发展提供了坚实的基础。

有此可见,茶叶的繁荣与文化密不可分,相辅相成。茶叶的繁荣促进了文化的快速发展,而文化的发展推动了茶叶的繁荣。


到此,以上就是小编对于厦门香道文化传承的问题就介绍到这了,希望介绍关于厦门香道文化传承的2点解答对大家有用。