厦门乐活海沧文化,海沧乐活岛图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于厦门乐活海沧文化的问题，于是小编就整理了1个相关介绍厦门乐活海沧文化的解答，让我们一起看看吧。

1. #乐活周末#你的城市有什么传统剧种？现在还有人喜欢吗？

#乐活周末#你的城市有什么传统剧种？现在还有人喜欢吗？

坐标岳阳。花鼓戏 在这里比较受欢迎。

记得小时候，村子里面连续死了好几个年轻人，据说是为了驱邪，特意去请了一批戏班子来了。当时在村头的稻田里面搭了个比较高的棚子，唱了几天几夜。当时，好多人去看，但是我们小孩子对这个其实不感兴趣，毕竟听不懂，并且也觉得有什么话为什么不能好好讲，非得唱，还将自己画得奇奇怪怪，穿得也是格外不一般，并且一唱一跳的，怪别扭的。我们感兴趣的是，那里人很多，有很多卖吃的摆摊，还有很多小朋友可以一起玩。

但是父辈及上了年纪的爷爷奶奶那一辈几乎成天守在那里，回来津津有味的讨论，并且甚至会跟着哼唱两句。

那时候，一首刘海砍樵非常出名， 几乎上了年纪的人都会哼唱。

而现在花鼓戏 大年纪大的人身边也流行，当然，如果村子里面举行 什么活动，有人去世了，人老人祝寿，也都会请人来唱花鼓戏 。

以上。

青岛的地方剧种是茂腔和柳腔，茂腔起源自胶州，柳腔起源于即墨。

青岛的本地居民大多来自胶、高、即（胶州高密即墨），青岛本地的口音也以这三地口音为基础，所以这两种戏剧剧种，在青岛的老年群体中、尤其是农村地区还是有喜爱人群的。

在茂腔的发源地胶州，民间素有“茂腔一唱，饼子贴在锅沿上，锄头锄在庄稼上，花针扎在指头上”的说法，形容大姑娘小媳妇一听到茂腔的喜悦心情，不管身边有什么活计，放下就循声赶去。

茂腔故名叫“肘鼓子戏”，又称“本肘鼓”，十九世纪末二十世纪初演变为“冒肘鼓”，二十世纪四十年代统一定名为茂腔。

青岛市茂腔剧团位于胶州市，每年组织各类文艺演出活动三四百场，十分活跃。代表曲目《赵美蓉观灯》。

柳腔产生于清代中期的即墨西部，前身也是“本肘鼓”，清末民初时受莱阳县四弦小调的影响，开始用四弦胡琴伴奏，并配以哨呐帮腔。刚开始用四胡伴奏时，没有定式曲谱，琴师与演员很难做到同步协调，唱的只能跟着琴声溜，所以才叫称“溜腔”，后来正式定名为为“柳腔”。

在2008年，柳腔被有关部门批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，为青岛的地方文化事业增添了无上光彩。

无锡这里属于吴语区，地方戏种就是锡剧，锡剧以前应该还是有不错的市场的，这些年来，随着市场的变革和发展，除了老一辈的无锡人外，年轻人很少接触到锡剧了。

据记载，锡剧别名“滩簧”、“常锡文戏”，其雅号为“太湖红梅”，江苏省主要地方剧种之一。发源地为无锡羊尖、严家桥等太湖沿岸农村地区。流行苏南、上海、浙江北部、苏中、安徽东南部。迄今已有一百多年历史，在民国时期称"新戏"，抗战时期称"文戏"，解放前后叫"常锡文戏"，五十年代初称为常锡剧，锡剧是其简称。锡剧的特点在于它生长植根在农村，和农民有着密切的关系，具有朴实的感情、生动的语言、浓厚的乡土色彩，既是地方戏曲之花，也是通俗化的农民戏曲、农民文艺。2008年6月7日，锡剧经***院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

现在无锡大成巷步行街那边还有一家锡剧博物馆，每周还有固定场次的锡剧表演，价格也不贵，不过看的都是一些老无锡，年轻人看的比较少了。在南长街南下塘大公桥堍，有一个无锡书码头，应该也是表演一些锡剧演唱之类的，似乎经营的也不好，上座率不高吧。

锡剧，作为地方戏，失去了她往日的芳华，逐渐被年轻一代淡忘了。

岭海名邦，海滨邹鲁；

南国古郡，文化名城。

……潮州…潮州戏…「潮剧」…历史悠久，风***独具。（传统剧种）

1***6年在潮州西溪工程中出土的明宣徳七年（1432）发现潮剧演出本（手抄本）数百年来，潮剧在形成和发展过程中，不断吸收当地民间艺术精华，使其音乐，唱腔，表演形式日趋丰富，逐步形成了自身的风格，成为全国大剧种…中之一，多次进京献演……国家领导人…观看了演出，并接见演员合影留念（***、周恩来等）。2018春晚分会场·潮州…其中就有龙飞凤舞，美轮美奂，惟妙惟肖，精彩纷呈…此剧种。潮剧不但活跃于本土…在东南亚诸国也有深远的影响。

国泰民安，风调水順…在大好形势下，悠悠潮剧韵，曲曲总关情。潮人潮腔唱潮剧，自娱自乐心欢畅。老小皆喜闻乐见之，潮剧专业剧团，业余票友自组团，都呈现出一派繁荣景象。

好，此！礼！谢谢！

到此，以上就是小编对于厦门乐活海沧文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于厦门乐活海沧文化的1点解答对大家有用。