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1. 元朝灭亡以后,朱元璋是怎样对待蒙古女子的呢?不见血但却很残忍？

元朝灭亡以后,朱元璋是怎样对待蒙古女子的呢?不见血但却很残忍？

残忍？相比于元朝时期的汉人处境，朱元璋对待蒙古人尤其是蒙古女子算是很不错的了。

元朝时期，***地位及其低下，元朝统治者为了维护血统的纯正，对***实行了严格的种族隔离制度和种族压迫，尤其是禁止蒙古人与***通婚，所以相比于之前的北魏和之后的清朝，元朝的汉化是相对较轻的，这也是元朝为何立国不到一百年就迅速土崩瓦解的原因之一。

而朱元璋称帝建国后便发布《讨元檄文》，提出了“驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的口号，他在位期间先后八次北征，不仅将蒙古人赶回草原，还接连重创北元势力，尤其是蓝玉取得的“***儿海大捷”，将北元统治阶级一网打尽，黄金家族就此沉沦分裂，堪称元版“靖康之耻”，洗刷了***两百年来的屈辱。

那么与当年蒙古人对待***不同的是，朱元璋对蒙古人***取了完全不同的民族政策，在北伐期间，他曾昭告天下的蒙古人，愿意投奔大明做大明子民的欢迎而且还会保证他们的正常生活，不愿意归顺或者摇摆不定的，那么大明军队所到之处将一个不留，全部斩杀。可以说朱元璋的态度确实起到了很好的震慑效果，之后很多蒙古人都自愿投靠大明，其中也不乏被朝廷任用为官的饱学之士。

不过百年来的民族仇恨也并非一朝一夕就能化解了的，况且大明朝刚立，还需对蒙古人加以防范，而前面说过朱元璋对蒙古人的防范与元朝不一样，他没有实行种族隔离而是实行种族同化！具体规定如下：

第一，凡是归属朝廷的蒙古人必须改为汉姓。

第二，不得再书写蒙古文，说蒙语，必须学用汉字书写，学说汉语。

第三，不得再穿蒙古族服饰，必须着汉服。

第四，蒙古女子不得与蒙古男子通婚，更不得生子，蒙古女子必须与***通婚生子，违者，杖八十，男女入官为奴，情节严重者处死。当然了如果一个蒙古女人没有***愿意娶她，那么她可以嫁给蒙古男子，但是这种情况发生的概率几乎为零。

所以通过以上四点可以看出，朱元璋的种族政策很高明，文化的灭亡比肉体的灭亡更彻底更严重，就像后来的满清入关实行的“剃发易服”和抗日战争时期日本在沦陷区推行日文教育一样，文化的***甚至毁灭才能导致一个民族走向真正的灭亡。

元朝灭亡后，留在中原的蒙古女子大概有十万之众，朱元璋是如何对待她们的呢？

在回答题主的问题之前，我先来跟大家说说朱元璋自己对蒙古美女的态度。

可能很多人不知道，朱元璋的后宫里，是有蒙古女子的，还不止一个。

不止你会觉得诧异，很多人都觉得不可思议。

印象中朱元璋是个异常残酷的人，因为小时候生活受尽了压迫和苦难。

朱元璋对于鱼肉百姓的贪官污吏恨之入骨，甚至用扒皮填草这样冷酷的刑罚来惩罚这些中饱私囊的***分子。

开国后，对待过去一起打江山的元老们，朱元璋也是残忍至极，动不动就灭族，一次告密动辄杀掉几万人，朱元璋是眼睛眨都不眨。

这样的人，对造成他悲惨身世的蒙古人会心慈手软吗？

结果出乎意料。

朱元璋最早纳娶蒙古人，是在朱元璋刚刚占据应天的时候。

不见血很残忍？我觉得老朱对他的老部下才叫残忍，他对俘虏非常人道，特别是对蒙古的女人更人道。

蓝玉远征扑鱼儿海，剿灭北元小朝廷后，俘虏公主、王妃59人，私下淫辱，都被朱元璋秋后算账，其被剥皮揎草的其中一个罪状，就是淫辱蒙元公主王妃、私吞战利品。

靖康之耻还记得不，大宋数万王公贵族、女眷沦为奴隶、泄欲工具甚至食物，淫辱完了还被当作食物，称之为两脚羊，那才叫残忍。

蒙元把人分为四等，一等蒙古人、二等色目人、三等中原***、四等南方南人。蒙古人被分配到全国各地，一个庄养一户蒙古人，可以任意打骂***，***不得还手，否则死罪。我们老家现在骂人都还有那句话，叫作供***，说的就是供蒙古人。

元朝律法《元典章》规定，蒙古人杀死***，只需要杖刑，之后赔偿死者丧葬费用即可。更离谱的是菜刀是管制刀具，十户人只能共用一把菜刀；儿女新婚，女子的初夜权要交给蒙古人，所以第一胎一般都故意让他流产，因为那是蒙古人的野种。

反观朱元璋，抓来的俘虏都释放了，只是给在大明领土内生活的蒙古人立了一点规矩：

第一、废除蒙古人的继婚制，也就是当老爹死后，儿子会继承除了生母以外的所有小妈，或者是兄长死后，弟弟会继承所有寡嫂。这在汉文化里就是***，因此朱元璋下令坚决取缔。

第二、大明境内的蒙古族人，禁止再穿着蒙古族服饰，禁止说蒙古语。一律改为汉服和汉语。

第三、蒙古族人不得自相婚配，蒙古女子只能嫁给***男子。违者杖责八十，将***沦放为奴隶。

仅此而已，这残忍吗？我觉得这简直就是在解放蒙古妇女。其实朱元璋这个皇帝在历史上确实算是比较残忍的一个皇帝，但是他的残忍主要是针对官僚，他对老百姓还是挺好的，这便是大明立国近三百年的本钱。

朱元璋在击败陈友谅和张士诚后，就开始北伐对元朝用兵，他打出的北伐口号是“驱逐鞑虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”，这口号在被异族人统治了一个世纪的的***心中，引起了强烈的共鸣。

自蒙古人占据天下以来，统治是相当的野蛮，把人分为四等，一等自然是蒙古人，二等人是色目人，也就是***人，三等是北方的***，四等是南方的***。制定的法律也是把***不当人看，蒙古人杀死***，最多赔一匹马或是一头牛，为了防止***起来造反，看管非常严，就连做饭用的菜刀也是十户人家用一把，甚至于连个名字都没有，只有姓，名字就以数字代替，像朱元璋，他的名字就叫泉重八......蒙古人对***的压迫政策凡此种种不胜枚举，***在蒙古统治下就如牛马一般，屈辱而卑微。

不得民心的元蒙被朱元璋赶出了中原，元顺帝带着他的皇室子孙们被远逐到长城以北，重新恢复了他们老祖宗逐草而居的日子。相比于元蒙对待***的野蛮统治，朱元璋对留在中原境内的蒙古人则要仁厚宽容得多，他并没有对蒙古人进行血腥报复，而是广开皇恩，他的对蒙政策核心就是“同化”。因为他深知，几千年以来，中原王朝与游牧民族的边境问题就是华夷之别造成的冲突，当大家文化、种族都成为一家时，就不会再存在这样的矛盾。

朱元璋颁布的命令就是，一，蒙古人必须改姓汉姓，使用汉字讲汉语；二，蒙古人不得再穿蒙古服饰，必须穿汉服；第三，蒙古族女子不得与蒙古人通婚，必须嫁与***。这项政策倡导的就是民族大融合，消除了纷争。汉蒙一家。看看当今世界，最大的矛盾就是民族矛盾，为此流血死亡的人不计其数。

朱元璋的政策并未特意的歧视蒙古人，其实是相当的怀柔。朱元璋对待异族人是相当温和的。徐达在攻破大都时，在大都的皇宫里搜获了数千名朝鲜宫女，徐达上表请示朱元璋如何处置这些朝鲜女子，如果换作金国或蒙古人，这些女子下场实在堪忧，而朱元璋并未对她们如何奴役，而是征询她们的意见，愿意留下来的则给她们选择居所安排生活，愿意回国的则送她们回朝鲜。

朱元璋曾表示“蒙古、色目人既居我土，即吾赤子。有才能者，一体擢用”。蒙古士人答禄与权，是元朝的河南北道廉访司佥事，后来被朱元境任命为他儿子的老师。朱元璋强调的是文化的趋同，因为这样，才不会有骚乱发生，这无论对蒙古人还是***其实都挺好。

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