厦门隆礼文化,厦门隆礼文化传媒招聘

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于厦门隆礼文化的问题，于是小编就整理了3个相关介绍厦门隆礼文化的解答，让我们一起看看吧。

1. 重权隆法的隆是什么意思？
2. 用异国才四荀子的治国思想吗？
3. 湖南司法警官学院校训出处？

重权隆法的隆是什么意思？

“隆礼”与“重法”是荀子对儒家思想进行改造而提出的新思想，这是基于人性恶的理论提 出的。他认为，人生来就有欲，“目好色，耳好声，口好味，心好利”，有欲必有争，因此人性是恶

的。“明礼义以化之，起***以治之，重刑罚以禁之”，要发挥“礼义”的教化作用，借以改造生来 不良的人性，同时还要并用刑罚制服性情顽劣之人。他在性恶论的基础上，把儒、法两家对立的

政治主张结合起来。

隆-释义：深厚；程度深。

“法自君出，重权隆法”意思就是：君主享有的立法权，决定法律的创制和变迁。

君主享有的立法权，决定法律的创制和变迁。法律也以维护君权为要务。君主和统治集团重视制定和运用法律，巩固***稳定，维护社会秩序。这种传统是古代农耕文明的特性所决定的，具有深刻的社会、历史和文化的根源

隆礼重法，出自于荀子治国理念：隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。在国家治理上，荀子非常看重“礼”。

荀子认为礼从区分与调节不同人的利欲关系中产生结果；在治礼的过程中，不能只顾及人的欲望，而要让物与欲两者相持而长，在物质的增长和欲望的增长之间保持平衡。

重权隆法的隆是维护弘扬的意思，这个词还有前半句是法自君出，两句合在一起的意思就是君主有立法权，可以决定的法律创造和改变，同时法律也以维护和弘扬君权为重。不难看出这是典型的人治，并不是能推动社会发展的法治，做不到法律面前***平等。

用异国才四荀子的治国思想吗？

荀子尊崇孔子，又广泛吸取各家学说的精华，成为先秦百家之学的总结者。荀子的思想博大精深，涉及天、地、君、医、兵、民、修身、治学，或今人所说的政治、经济、生态环境、思想文化、科学发展等方面的内容。其中提出的“隆礼重法” 的政治理念决定了两千年的制度核心。《荀子·礼论》曰：“礼者，人道之极”礼是做人的头等大事。《荀子·君道》曰：“法者，治之端”法治是治理国家的开头。

湖南司法警官学院校训出处？

湖南司法警官职业学院

校训---“厚德 重法 崇文 尚武”

厚德：厚实品德 包容万物重法：推崇法治 学法规行崇文：崇尚文治 文以化人尚武：注重武艺 强能健体

“厚德”：厚，厚实、推崇；德，品德、道德。《易经、坤》：“地势坤，君子以厚德臷物”。指道德高尚的人能够承担重大任务，借喻以厚德育人。

“重法”：重，遵循，重视，推崇；法，法治，法律。法治思想是荀子的重要思想之一，《荀子·君道》“法者，治之端也。”“至道之大形，隆礼重法则国有常。”法治理论亦是韩非思想的核心。他提出“以法为治”，“法、术、势相结合”等法治原则。

“崇文”：崇：崇尚；文：文治，文化科学。崇尚文治，提升涵养。《魏书。高祖纪下》：“国家虽崇文以怀九服，修武以宁八荒，然于习武之方，尤为未尽。”唐李暠《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》诗：“偃武荛风接，崇文汗道恢。” 崇文既体现尚智好学、人文荟萃的浓郁古韵，又彰显文明重德、诚信和谐的现代新风。

“尚武”：尚：崇尚，注重。武：武艺，技能。缺乏智慧的意志力是虚弱的，缺乏意志的智慧力是危险的。古今中外的经验告诉我们，意志与智慧的高度辨证统一是一个民族图强的不二法门，而当今的中国正需要一种民族精神把整个牢牢凝聚在一点之上，意志与智慧可以表现出一种精神，这就是尚武精神！

到此，以上就是小编对于厦门隆礼文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于厦门隆礼文化的3点解答对大家有用。