厦门宇时星文化,厦门宇时达贸易有限公司

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于厦门宇时星文化的问题，于是小编就整理了2个相关介绍厦门宇时星文化的解答，让我们一起看看吧。

1. 星和宇是什么意思？
2. 古代的“日、月、星、辰”中的“星”和“辰”具体指什么？

星和宇是什么意思？

星和宇是指星球和宇宙。星球是指太阳系中的天体，围绕恒星运行，有自己的重力和大气层。宇宙是指包含一切物质能量时空和信息的无限广袤空间。这个概念是由人类对天空和宇宙的观察和研究得出的。

古代的“日、月、星、辰”中的“星”和“辰”具体指什么？

日，月，星，辰是宇宙的组成分子，要理解它们就要理解宇宙，宇代表空间，宙代表时间，宇宙就是时间和空间的组合，同样星，辰其实也是分别代表了时间和空间，这是大宇宙与小宇宙的不同叫法而已。

星这个字很简单了，一直以来的意思就是天上的星星。值得讲的是辰这个字。

辰字最早是蜃，也就是大贝壳。上古时期，没有金属制品，古人就把贝壳的边缘打磨锋利，用来收割，称为蜃镰。

后来天文学发展，尤其是星相学。因为农事是星相学发展的原动力，古人研究天文就是为了农业服务嘛，于是星星开始和农业器具联系在一起。这一点，东西方偕同。比如大熊座α，中国叫斗星，因为一直位于北边，叫北斗。西方也叫犁星。郭沫若对此有考证:星之名辰者，盖星象于农事，大有攸关。

蜃这个字呢，还有点幻术的味道。我们知道海市蜃楼，就是一种光学投影现象。这一点我们牛逼的古人也清楚。古人认为星星和大地是有关联的，这是星相学的理论基础，也是一种投影关系。《史记》对辰字就有解释:辰，万物之蜃也。这样，辰，就逐渐变成了星星的代名词。后来，古人的认知进一步提高，辰成了天体的代名词，日月星皆称辰。星辰，就是用来统指星星。

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在古代，星、辰的含义还蛮多的。

《尚书.尧典》有“历象，日月星辰”的说法。唐代陆德明《经典释文》的解释是：“日月所会，谓日月会于十二次也”。

古人把在地上观察太阳运行一年的轨道叫做“黄道”；把“黄道”等分为十二份叫“十二次”。 通俗地说，就是日月每一年交会十二次，每一次在一个具体的星辰位置。具体时间，是农历每年十二个月的月朔之时。如此而已。

在古代，单独说到“星”，至少包含以下含义——

第一，指二十八宿之一——朱鸟七宿之第四宿。

第二，指金木水火土五星。

第三，泛指夜间天空发光的星斗。《诗经.小星》曰：“嘒彼小星，三五在东”。

在古代，单独说到“辰”，至少包含以下含义——

第一，北极星。汉代扬雄《玄经》说：“星辰不相触”，《注》曰：“辰，北极也”。

第二，大火星，即心宿。《左传.昭.元年》记载：“迁阏伯于商丘，主辰”。

个人认为，古代的：日、月、星、辰。多指四个一，时间大分段：

日指白天行一昼；

初新暗落走一月；

四季星空运一年；

辰启陈落时一段。

日月星辰永循环，现象得出结论传，不反外中多种说，仅供参考谢问啦。

到此，以上就是小编对于厦门宇时星文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于厦门宇时星文化的2点解答对大家有用。