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代表厦门文化的技艺,代表厦门文化的技艺作品

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于代表厦门文化的技艺的问题,于是小编就整理了2个相关介绍代表厦门文化的技艺的解答,让我们一起看看吧。

  1. 闽南地区地方特色的民俗有哪些?
  2. 简要概括“芗剧”的主要特点?

闽南地区地方特色的民俗有哪些?

每月的初二,十六要拜拜,保平安,好生意。

每年的除夕夜吃团圆饭,发红包,看节目。

代表厦门文化的技艺,代表厦门文化的技艺作品
(图片来源网络,侵删)

每年的初一走亲戚拜年,大家新年好哈。

每年的正月初九家家户户都要拜天公。

每年的正月十五闹元宵,很隆重的拔拔灯。

代表厦门文化的技艺,代表厦门文化的技艺作品
(图片来源网络,侵删)

每年的5.5端午节都要包粽子拜拜。

每年的7夕都要包“糖果”拜。

每年还有各个地方的“佛生日”

代表厦门文化的技艺,代表厦门文化的技艺作品
(图片来源网络,侵删)

等等......

闽南的习俗

1、筅尘日

即年终大扫除。人们为了迎接新年,用嫩竹枝叶、榕树枝叶,或用稻草、甘蔗叶等扎成长长的掸子,用来清扫屋角梁上的灰尘蛛网,同时也用“桌布巾”来清洗各种农具、物品。“筅尘”的主要目的当然是为了清洁干净,以便能清清爽爽过个年,同时也是为了驱除病疫,扫除瘟物,祈求来年平安。

2、蒸碗糕

“筅尘”节之后,在闽南一带的很多地方,如泉州晋江石狮等沿海一带,为过好春节,还要蒸“碗糕”,这“碗糕”也称为“发糕”。在闽南语里,年糕是越“发”越好,因为“发”就是发财、发达的意思。

蒸“碗糕”得先“发酵”,所以“碗糕”寓意着能够发达发财、发家致富。而且,米粉发酵好了,用旺火去蒸,糕的顶部就会裂开,寓意为“笑口常开”,象征全家幸福安康、欢欢喜喜。“碗糕”大都是放糖蒸的,是甜味的,寓意生活甜甜蜜蜜,吉祥如意。

3、贴春联

除夕,人们将家里所有门上的旧春联和福字取下,再贴上崭新的春联。而贴春联在有些地区一般是由家里的男子来贴。如此一来,家里变得崭新喜气了起来。

4、敬天公

敬天公是每一年正月初一最为隆重的仪式,新年的第一天敬奉上天,向上天祈福,今年丰收平安。子正之时(零点)一到,四处爆竹声响成一片,人们即在家中厅堂设案,摆上三牲、果合、清茶、金楮等供品,燃三炷清香,点烛,恭拜“天公”,敬祀祖先。这种祭祀一直持续到初四。

简要概括“芗剧”的主要特点?

芗剧原名歌仔戏,是流行于福建漳州芗江一带的汉族戏曲剧种。芗江是福建九龙江流经漳州时的简称。其足迹遍及于龙溪、晋江、厦门、台湾省及东南亚华侨居住地区。

【主要艺术特点】

芗剧唱腔特点是曲多白少,格律自由,旋律优美,节奏强烈,具有较强的艺术表现力。主要曲调有七字仔调、杂念调、大调、倍思及其他民歌、时曲。伴奏乐器有壳子弦、大广弦、台湾笛、月琴等。唱词通俗,多用生动的民间语汇,乡土气息浓厚。

【特色技艺】

矮桩步:丑角表演滑稽风趣,诙谐幽默。一出场便背着舞台走矮步,称为:“矮桩形”,然后转身跳步亮相,在表演时不断地舞花扇,或舞烟管,或舞腰带。“矮桩形”分为高桩、中桩和短桩三种,视剧情变化手势而变化。动作多模仿动物形象,如“猴子洗脸”、“懒猫抓痒”、“乌龟爬沙”、“鸡公啄米”、“画眉跳梁”等。

小生头戴罗帽,身穿短衣,腰系白堂裙,下穿灯笼裤,右手舞“扇子花”,左手甩“长袖筒”,载歌载舞,轻松自如。具体表演动作视所扮人物身份而定。扮农民扛小锄,扮鞋匠背工具箱,扮货郎挑担子,扮牧童挥牛鞭,手势动作配合高步、矮步,体现生活情形。

旦角台步技巧丰富多姿,有一字步、十字步、交叉步、蹀步、云步、蹉步、碎步等。手势以耍花巾为最独特,其它技巧有摘茶、***桑、纳鞋、撑船、推磨、缝补、绣花、耍伞、打猪草等,表演细腻,生活气息浓郁。

旦角手不离帕与扇,尤其扇子的表演形式较为多样,有单手打扇花;也有以一扇,左、右手交换打扇花;还有双比手两扇打扇花,式样变化优美。此外还有耍伞子、花帕抛高旋转功等技巧。

到此,以上就是小编对于代表厦门文化的技艺的问题就介绍到这了,希望介绍关于代表厦门文化的技艺的2点解答对大家有用。