民国时期厦门文化,民国时期厦门文化特点

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于民国时期厦门文化的问题，于是小编就整理了2个相关介绍民国时期厦门文化的解答，让我们一起看看吧。

1. 厦门为什么要填岛？
2. 民国时期的教育是什么样的？

厦门为什么要填岛？

回答：因为厦门最开始就是建在厦门岛上的。民国时期的厦门于1935年建市，当时就只包括厦门岛等几个大小岛屿，包括鼓浪屿，所以一开始厦门就是一座岛屿之城。

岛外的集美是1953年从同安县划归厦门的，整个同安县则是1958年首次划归厦门，后来又有反复，直到1***3年起就固定归属厦门了。现在厦门岛外的大部分地盘都曾属于旧时的同安县。

民国时期的教育是什么样的？

谢谢！两种教育形式:一种其摆脱不了古代遗留下来的八股文；另一种是学习先进西方的文化。这两种教育形式在激烈碰撞中产生了无数著名的作者、思想家、理论家和政治家，使民国时期在文化方面是非常活跃的。

在我国的20世纪二三十年代，大学的办学主体是多元的，学校自主考试，学生可以同时报考几所大学，最后自己决定上哪所大学。　　学生为考上好学校而展开的竞争，与学校为录取到好学生而展开的竞争，汇聚到一起，最终将实现各种教育***的最优配置.这是目前我们都能看到的状况. 而在民国时期,最典型的大学招生录取制度：学校自主考试，学生可以同时报考几所大学，最后自己决定上哪所大学。　　国立、私立、教会大学共存，中国大学出现了一个多元时代.　 在民国时代，大学的办学主体是多元的，既有***创办并拨付经费的国立大学(包含省立、市立)，也有私立大学和教会大学。国立的北京大学、清华大学固然是办得非常好的大学，但南开大学、厦门大学、复旦大学、光华大学也办得极好，它们却是私立大学。在当年，它们完全可以和国立大学比肩，而且它们都是综合大学，具有非常优良的人文传统。有些当时的私立大学至尽仍是非常优秀的高等学府.　　至于教会大学，1915年统计，共有36所。基本上最好的医学院都是教会大学，比如协和医学院、设在长沙的湘雅医学院、设在成都的华西协和大学医学院。燕京大学则是教会大学中非常出色的综合性大学，其校园就是古色古香的燕园，即如今的北京大学所在地，而燕京大学最后一任校长，就是大名鼎鼎的司徒雷登。比较出色的综合性教会大学还有辅仁大学、东吴大学(那里的英美法研究是最好的)、岭南大学等等。　　在这种情况下，我们根本不可能设想有什么全国统一的高校录取考试制度——大多数大学不是***的，***怎么能够代替大学组织出题考试？在这种办学主体多元、甚至非国立大学占据主流的制度下，当然只能是各学校完全自主地考试招生，国家教育部仅制定有关招生原则，进行协调。　　大学独立招生录取，也是当时“大学独立、学术自由、教授治校”原则的必然要求。大学要独立，当然包括独立地按照自己对学生的要求考核学生；学术要自由，当然需要在选拔人才方面的自由；而教授治校，当然也包括教授们按照自己的标准录取学生。　 因此，在民国时代、尤其是在20世纪二三十年代，各校都独立地组织招生录取。考试形式与录取方式是灵活多样的，一般是先公布招生章程，向社会通告招生人数、报考资格、考试科目、考试的时间、地点和入学相关事宜，然后自行组织命题考试，确定录取标准，并自行录取学生。考点的设置往往根据生源情况而定。

到此，以上就是小编对于民国时期厦门文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于民国时期厦门文化的2点解答对大家有用。