厦门钱币文化馆,厦门钱币文化馆地址

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于厦门钱币文化馆的问题，于是小编就整理了2个相关介绍厦门钱币文化馆的解答，让我们一起看看吧。

1. 武汉十大博物馆排名？
2. “美浓的蝮蛇”斋藤道三为什么偏爱织田信长而不是自己的儿子斋藤义龙？

武汉十大博物馆排名？

01

长江文明馆>>

02

辛亥革命博物馆>>

03

湖北省博物馆>>

04

武汉革命博物馆>>

05

武汉市中山舰博物馆>>

“美浓的蝮蛇”斋藤道三为什么偏爱织田信长而不是自己的儿子斋藤义龙？

斋藤道三偏爱织田信长？哪里看出来了？

一般会有斋藤道三偏爱织田信长的想法，都是受到两本书的影响——太田牛一的《信长公记》、司马辽太郎的《国盗物语》，前者是史料，后者是***。

司马辽太郎的***就不说了，本来就是作者编的。我们就说说太田牛一的《信长公记》的内容，太田牛一在《信长公记》里曾经写到，斋藤道三在与织田信长会面以后，对自己的家臣说“将来我的儿子只能给他牵马”这样的话。

然而，事实真的如此吗？

非也，首先目前可以确认是太田牛一所写的《信长公记》里，最广为流传的池田本一共有十五卷，也就是自织田信长上洛开始一年一卷，其中不包括首卷。《信长公记》的首卷一般出现在后世的抄写本中，无法确定是不是太田牛一本人所写的，因为同正文相比，首卷一卷就包括了很多年的内容，而斋藤道三与织田信长会面正是首卷中的内容。

其次，即便斋藤道三真的说过这句话，难道他就会偏爱织田信长吗？当然不是，众所周知，斋藤道三后来与儿子斋藤义龙反目，一般都认为这是家督之争引起的。而斋藤家的家督之争，是斋藤义龙与斋藤道三的小儿子之间的争斗，和织田信长没有关系。并且，斋藤义龙在斋藤道三晚年已经正式继承了斋藤家的家督，从斋藤道三搬出稻叶山城居住就可以看出（在战国时代，前任家督让出家督位子之后，就会前往另一处居住，表示自己隐居），父子反目只是斋藤义龙为了巩固自己在家中的地位而已。

至于斋藤义龙不是斋藤道三儿子之事，根本就是后世***家的牵强附会而已，并没有证据。斋藤义龙从未自称土岐氏的后裔，杀死斋藤道三后，更是多次表示自己是个弑父的逆子，还将名字改成“范可”（据《信长公记》所述，范可是中国的一个弑父的家伙的名字，但是身为中国人查了很多资料却并不知道范可到底是谁）表示忏悔。

蝮蛇既是毒蛇，也有噬母，代母而生的意思，由此可见斋藤道三的为人。日本人深受中国儒家文化的影响，儒家文化都崇尚成功者，喜欢为成功者辩解和粉饰，但我国人更崇尚长久的成功者、最终的成功者，因此那些短时间成功的枭雄大多没有好名声，而日本人不同，即便是极短的成功者、一时一事的成功者，其国人也会极尽标榜之能事，这或许和日本国土太小、又灾害频繁，危机意识浓重有关。总体来看，日本人比我国人更崇拜枭雄，甚至是不择手段、毫无廉耻的枭雄。

在日本战国时代（大约中国明朝），斋藤道三、松永久秀、宇喜多直家这些阴谋家绝不是少数，他们大多在日本的文学作品中被塑造成智谋过人、让人仰慕的枭雄，其实他们最大的功业，不过相当于占领了一、两个县大小的领土而已（在日本战国时代称为国），但日本人似乎欣赏他们这种不折手段去取得成功的方式。

一、斋藤道三的经历及他和其子斋藤义龙的关系简说

斋藤道三原本是个卖油郎，靠着各种阴谋，驱逐了自己的主君，成为了日本美浓一国的国主，他将其主君的妾室收入自己后院，于是有了斋藤义龙。斋藤义龙的出生有蹊跷，因此斋藤道三怀疑他不是自己的亲生儿子，而是其前主君的遗腹子。

说起来，日本当时的所谓一国，在中国人看一点儿不算大，到考虑到日本当时分成六十六国，能够完整拥有一国的已经是很大的大名了（能够拥有五、六国的就有争雄天下的实力），因此斋藤道三是当时的地方霸主之一。

不过呢，斋藤道三一生的成就，也就是如此而已了。他年老后，出于对斋藤义龙发自心底的厌恶，不但经常训斥这个儿子，而且没有一点儿要传位斋藤义龙的意思（由此也可见斋藤道三的气量也就这样了，不在于其势力有多大的问题，成吉思汗最初也不过也个小部落酋长，但可以对比看看他早年对术赤的态度，这就是气量不同）。斋藤道三不但想要剥夺斋藤义龙的继承权，恐怕还有要除掉这个儿子的意思。于是，得到消息的斋藤义龙图谋造反。

二、斋藤道三和女婿织田信长的关系

织田信长后来成为日本战国霸主，统一了二十多国，已经有统一日本的势头，却因疏忽被叛将袭杀。他死后，其部将丰臣秀吉起来，完成了日本统一。因此织田、丰臣和后来建立德川幕府的德川家康，并称日本战国三杰。

斋藤道三是通过各种反水最终成为美农的老大，以他的经历极易阅历，他看人还是有一手，但是这么一个狡猾的人在与织田信长第一次见面就被信长给耍了，这是他不得不从新审视尾张的大傻瓜。

尾张之虎为了给自己的儿子找一个靠山，就和美浓的斋藤道三结成亲家，让自己的儿子织田信长取道三的女儿，可是道三听说信长是一个傻瓜，所以决定试探一下。在初次会面之前，织田信长穿着极为搞怪，道三听说后，以为织田信张会耍他，所以也穿的很搞怪。结果到会面之时，织田信长一身很正式的装扮出厂，而道三穿着显得格格不入，倒是非常尴尬。

会面结束后道三很高兴的将女儿嫁给了织田信长，并说自己将来的子孙只配给信长牵马。

后来斋藤义龙发动***，杀死了斋藤道三，织田信长也开始了为岳父复仇之战，并且在斋藤义龙死后将美农收归己有。

所以斋藤道三偏爱织田信长也是英雄相惜吧。

馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。

一切都出自政治，一切都不是表面看起来的那样子。

“美浓的蝮蛇”斋藤道三，是何许人物？

斋藤道三可以说是日本战国数一数二的阴险人物，他从最早的僧侣，到卖油的商人，再到武士，随着身份的转变，他一步步往上爬。奉主家之命继承绝嗣的斋藤家后，道三扩建加固稻叶山城，积蓄自己的力量，最终两次流放主人土岐赖艺，成为整个美浓国的霸主。

从斋藤道三的成长经历，可以看出其中充满了阴谋与狡诈，道义和忠诚在斋藤道三身上是不存在的，为了达到目的，斋藤道三可以使用一切手段。因此，斋藤道三被称为“美浓之蝮蛇”。

像斋藤道三这样的人，对他人是没有感情的，包括对待他的亲人，同样的，他也不会信任任何人。

说斋藤道三偏爱织田信长，那是***的。

对于统一美浓的斋藤道三而言，下一步自然是把目光放到了相邻的尾张国。而在天文十七年的加纳口之战中，替土岐出头的织田家一万多大军被斋藤道三奇袭击败，大败而归，在道三的追讨下，织田家损失惨重，包括织田信康等大将被讨死。

作为双方和解的一项内容，就是织田信秀的儿子织田信长迎娶斋藤道三的女儿斋藤归蝶。

当时的织田信长以“尾张的大傻瓜”称号而声名远播，道三将女儿嫁给织田信长是有他的如意小算盘的。既然这个织田信长是个大傻瓜，那么将来织田信长继承家督之位后，尾张国就等于是斋藤道三的囊中之物了。

到此，以上就是小编对于厦门钱币文化馆的问题就介绍到这了，希望介绍关于厦门钱币文化馆的2点解答对大家有用。