厦门尚醇文化,厦门尚醇文化传媒招聘

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于厦门尚醇文化的问题，于是小编就整理了3个相关介绍厦门尚醇文化的解答，让我们一起看看吧。

1. 米糠除了喂鸡，还可以做什么？
2. 有没有特别有仙气，但无关风月的古风句子？
3. 茶艺是什么？一个好茶艺的关键是什么？

米糠除了喂鸡，还可以做什么？

米糠是稻谷加工的下脚料，以前家里还种稻谷的时候，每个月都要拉稻谷到碾米厂碾米，碾米结束过后，开碾米厂的人都会问一句：是给钱还是用糠替代加工费“，但是我们家里都要买统糠喂猪、鸡鸭，当时很少农村人会用一定数量的米糠替代2块钱的加工费。

如今来讨论米糠除了喂鸡鸭、猪等家禽之外，还可以做什么的话题，我们就扩开思维，想想这些年农村出现关于种养方面的事情以及一直在农村流传着的老话，荔浦青山认为米糠还可以有以下这几种用途。

一、用米糠喂鱼

我所在村中间有八九个鱼塘，承包鱼塘的农村人在喂鱼过程中，除了青草、马蹄皮以外，偶尔间也会将米糠撒洒到鱼塘里当作鱼粮。

二、用米糠种植菌类、菇类经济作物

九十年代前后，我家乡兴起一股种植草菇的热潮，农村人不仅用稻草做草菇栽培材料，也会用占总栽培料数量的1/10左右的米糠做辅料。

三、用米糠做花肥

随着人们的生活水平提高，花卉不再是城市居民的专用物，很多农村家庭也会购买花卉植物回家做装饰品。有市场就有发展，很多懂得花卉的人纷纷做起与花卉相关的生意，相对名贵的花卉植物所用到的肥料、栽培基质，虽然不可能全部是米糠做成的，但绝对有一部分肥料当中里面含有一定数量的米糠。

四、装鸡蛋时，可以用米糠做填充物

我兄长在北京工作这些年，每次回家过年，我都会用一个果箱（可以是纸箱、泡沫箱）装上一二箱土鸡蛋给他带回北京。在装鸡蛋过程中，我就是用家里的麦糠（自从家里不种稻谷已来，我家喂鸡的主料就是用麦糠）做填充物。鸡蛋从桂林拿到北京的途中，只要上下车过程中小心一些没有鸡蛋烂壳的事情出现。

米糠是优秀的饲料副产品，可以喂牛羊、猪等多种畜禽，但是使用过程中一定注意米糠的脂肪酸败问题，尤其南方地区高温高湿季节避免长时间存放，做到新鲜度良好的使用原则。谢谢给予肯定！

米糠除了喂鸡，还可以做什么？大家好！个人观点认为米糠除了喂鸡，用处还有很多。

我们农村以前种田，晒干稻谷，会用“风车”过滤谷子，滤出好的稻谷就放进谷仓里头。还有一种谷子就是土话叫“二斗谷”就是碾不出米的这种，就会挑去粉碎机上做米糠。这种应该算是上等米糠了，因为里面多少还可以碾出点米来，粉碎出的米糠都带点白色。

二十年前的时候，我们农村基本每家每户都会养一两头猪。那时候碾好米的米糠基本不会卖，和米一起挑回家用来喂猪。就是先把摘到的“猪草”剁成小片，放到大锅里煮成七分熟时，就可以加米糠和带点米进去。煮熟了就可以伴均匀来，因为米康煮熟带有点香味，猪也很喜欢吃。这种养猪方法虽然没有什么利润，周期长，出栏慢。但，猪肉口味很鲜嫩，而且，吃这种长大的猪肉营养也相当之高。

还有就是米糠除了可以鸡，喂猪。鸭子，鹅也是可以当食物来喂。如果养点自家吃的鸭子，数量不是挺多话。用谷子和米糠伴均匀来喂，鸭子和鹅也会吃这样的食物。而且用这样喂出来的肉非常好吃。

还有就是米糠可用于榨取米糠油。脱脂米糠经提取植酸后，糟渣可做为饲料使用，营养价值高。包括着鱼的饲料，也应该参入了米糖进去。

乡居小菜老家家里种稻谷，每次碾米产生的米糠都留着用不卖掉，就像提主说的，是可以拿来拌碎菜叶之类的喂鸡，但除了喂鸡还可以作其他用，而且很好用呢。

一、除了喂鸡，鸭鹅猪牛家禽牲畜也可以喂

以前家里除了养鸡，还养水鸭、鹅、猪、水牛，米糠常拿来拌碎菜叶、玉米粉或者木薯粉喂鸭鹅猪，每天的用量很多，自家碾米产生的米糠不够用，还得花钱买米糠呢，尽管花钱买，但价格相对于饲料来说便宜很多，也能接受。

水牛平时是吃草的，不过若是秋冬季户外没多少青草可以吃，也常要喂牛的，米糠就是其中的原料之一，哺乳期的母牛，妈妈也放米糠来喂过。

二、农村办酒席洗餐具去油污用

农村里办酒席一般都是用自家以及邻居家的碗盆碟之类的餐具，不是租的，所以酒席散了之后，就要洗一大堆油腻腻的碗盆碟，直接用自来水先冲洗一遍，还是油腻腻，所以我们先是用热水冲一遍然后用米糠搓过一遍碗盆碟之类的餐具，把那些油弄掉不怎么油腻了再正常的清洗，这样就很容易洗干净了。

而即使后面有洗洁精了，但其实若不先处理掉那么厚重的油污，洗洁精洗一遍还是有点油腻，所以现在我们当地也还是习惯这样处理那些油腻的碗筷等餐具，小时候村里要洗这些餐具都是大家互相帮忙，我也洗过，印象深刻，而过年的话家里宰鸡鸭猪等弄得比较油腻的，也用米糠来处理；处理这些油污之后的米糠拿来煮猪食可以喂猪，但一次不能放太多，太油腻，猪吃着也不舒服。

有没有特别有仙气，但无关风月的古风句子？

《虬梅化作一柱香》

[原创]

虬梅化作      一柱香

弯月婷婷      悬一旁

袅烟渺渺      缭绕上

嵌入***      成泪霜

〈李恭觉~2019年4月13日*三月初九日*6时16分于北京〉

唐代诗人李白作于天宝四年的《梦游天姥吟留别》是一首特别有仙气，无关风与月的古风诗篇，读来耐人寻味，浮想联翩，美不胜收！现录于下，与诸君共赏。

《梦游天姥吟留别》

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳连赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。

湖月照我影，送我至潭溪。

谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

仙气飘飘、纯到骨子里、丝毫不沾惹红尘烟火的诗，像得道高僧，像骑牛道士，也像邻家女孩。这类诗一直是我的最爱，而它们主要是“禅诗”。

精选我最爱的七首，您看如意否：

菩提本无树，明镜亦非台，

本来无一物，何处惹尘埃。

【感悟】此诗无关风花雪月，心无所住，无所挂碍，无心无尘。不会有烦恼，也没有贪嗔痴，明心见性，是大自在。

手把青秧插满田，低头便见水中天。

心地清净方为道，退步原来是向前。

【感悟】低头，插秧，一兜一兜，水田中倒映着蓝天和白云。当身心宁静时，像插秧一样，表面上是边插边后退，实际却是一直向前，多么深的领悟，我栽秧二十年都没有领悟以退为进的道理。

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

很仙，但无关风月么？

◆ 烟霞润色，荃荑结芳。出涧幽而泉洌，入山户而松凉。

◆ 悠扬绿柳，讶合浦之同归；缭绕青霄，环五星之一气。

◆ 菊花两岸，松声一邱，叶动猿来，花惊鸟去。阅邱壑之新趣，纵江湖之旧心。

◆ 雪后寻梅，霜前访菊；雨际护兰，风外听竹。

◆ 清斋幽闭，时时暮雨打梨花；冷句忽来，字字秋风吹木叶。

◆ 雨打梨花深闭门，怎生消遣；分付梅花自主张，着甚牢骚。对酒当歌，四座好风随月到；脱巾露顶，一楼新雨带云来。浣花溪内，洗十年游子衣尘；修竹林中，定四海良朋交籍。

◆ 天然文锦，散为一院清明，枕上鸟声，唤起兰窗红日。

◆ 晓起入山，新流没岸，棋声未尽，石磬依然。

◆ 月有意而入窗，云无心而出岫。

茶艺是什么？一个好茶艺的关键是什么？

茶是中国人日常生活中不可缺少的一部分。这种饮茶习惯在中国人身上根深蒂固，已有上千年历史。

茶艺，萌芽于唐，发扬于宋，改革于明，极盛于清，可谓有相当的历史渊源，自成一系统。茶艺是一种文化。茶艺在中国优秀文化的基础上又广泛吸收和借鉴了其它艺术形式，并扩展到文学、艺术等领域，形成了具有浓厚民族特色的中国茶文化。

就形式而言，茶艺包括：选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。总之，茶艺是形式和精神的完美结合，其中包含着美学观点和人的精神寄托。可分为:表演型茶艺，待客型茶艺，营销型茶艺，养生型茶艺。

一个好的茶艺是包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境，其过程体现形式和精神的相互统一。

到此，以上就是小编对于厦门尚醇文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于厦门尚醇文化的3点解答对大家有用。