厦门元光文化,厦门元光文化传媒招聘

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于厦门元光文化的问题，于是小编就整理了3个相关介绍厦门元光文化的解答，让我们一起看看吧。

1. 元光元年？
2. 汝南县历史典故？
3. 中国第一次思想改革是什么？

元光元年？

元光是西汉武帝刘彻的第二个年号，使用时间为公元前134年——公元前129年。

根据史料记载，前135年（建元六年）八月，“有星孛于东方，长竟天。”次年改元，年号为元光。

元光元年，董仲舒向西汉朝廷提出“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家思想成为两千多年来中国传统文化的正统代表和主流思想。

汝南县历史典故？

在很多历史著作中，我们经常会听到汝南这个地名。但是，汝南已经更名为驻马店。那么，历史典故中频频提到的汝南城，为啥更名为驻马店？

在历史典故中，常常会提到汝南。比如说在《三国演义》中，就经常提到“汝南袁氏，四世三公，门生故吏遍及天下。” 在汝南城中诞生的历史名人也很多，比如这里是轩辕黄帝的夫人嫘祖的故乡，秦丞相李斯、《盐铁论》的编著者桓宽、志怪志异***家干宝、伟大的无神论者范缜、著名抗日民族英雄杨靖宇等一大批历史名人，都诞生在这里。

汝南，还曾是战国时期闻名天下的兵器制造中心，更是***文化、梁祝文化、重阳文化、车舆文化、嫘祖文化和冶铁铸剑文化的发源地。

那么，汝南为啥更名字为驻马店？

在今日的驻马店内有一条河，古城汝水。所以，古时候管汝水以南地方叫做汝南。汝南这个名字最早出现在西汉，当时的汉高祖刘邦建汝南郡,郡治在上蔡。

两汉时期，汝南郡的经济、文化逐步发展，出现了繁荣景象。汉武帝元光年间，汝南郡兴修鸿隙陂，跨今平舆、汝南，正阳、新蔡、息县五县，灌溉农田数万亩。西汉元帝时在今泌阳县修马仁陂，灌溉农田万余顷。东汉和帝永元年间，汝南太守何敞在鸿隙陂修复鲷阳旧渠（在今新蔡县北），新垦水田3万多顷。灵帝中平年间，汝南太守调集民工在鸿隙陂大坝上用石块修筑水闸，进一步扩大灌溉面积。

汉代鸿隙陂、马仁陂等水利工程的兴建，大大改善了农业生产条件，使汝南郡成为全冈最富庶的地区之一。两汉时期汝南郡人才辈出，在《后汉书》和《风俗通义》中列有传记、留下姓名的汝南郡官吏、名士达100多人，因此有“汝半朝”、“汝南固多奇士”之称。

此后各个朝代多沿用汝南的称呼，直到明朝，这里改名了。

明朝的时候驿站兴起，汝南郡为交通要冲，是南来北往的信使、官宦在此驻驿歇马。 歇马就是驻马，还要住店吗，1474年，明朝崇简王朱见泽在此设南北驿站，改为驻马店。此后，汝南这个名字，就开始被驻马店取代。新中国成立后，依然沿用这个称呼。

在中国古代，汝南就是一个地级市，下辖很多县市。更改为驻马店市后，汝南的名字被驻马店的一个下辖县拿去了，改为汝南县。这个名字多多少少，让那些懂得汝南历史的人，有些慰藉。

中国第一次思想改革是什么？

罢黜百家，独尊儒术。

董仲舒于元光元年（公元前134年）提出这个治国思想，该思想已非春秋战国时期的儒家思想原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想，体现了儒家思想的“兼容”与“发展”特性，是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序，神化了专制王权，因而受到中国古代封建统治者与历代儒客推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。

在春秋战国这一大变革大动荡的时期，有些学者或是其思想家代表每一个不同阶级、阶层、政治力量，都想着按照自己本身的阶级或本阶层或政治力量的利益，对一切事物作出利于自己发展的解释或者是提出一些主张。

“百家争鸣，百花齐放”就是对这一时期的有趣描述，这一思想局面也反映了春秋战国的混乱局面。

到此，以上就是小编对于厦门元光文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于厦门元光文化的3点解答对大家有用。