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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于厦门觉尚文化的问题,于是小编就整理了2个相关介绍厦门觉尚文化的解答,让我们一起看看吧。

  1. 你身边有让你觉得毁三观的亲戚吗?
  2. 贾宝玉与秦可卿是叔侄关系,贾宝玉神游太虚境与秦可卿发生云雨之事是何用意?

你身边有让你觉得毁三观的亲戚吗?

房改刚开始的时候媳妇单位盖了几栋集资楼,我们去丈人家说,如果它们需要让它们优先购买因为媳妇的工作是它们找的,它们说没有钱。我和我爸商量了一下,老爸借了点钱加上家里的积蓄购买了一套小户型单元房,交了款拿上了钥匙,简单的打扫了一下高高兴兴住了进去。第二天丈人丈母娘带着小姨子浩浩荡荡的住了进来,我当时很单纯也就是借住几天吧,两家六口人住的一室一厅的房子谁也不方便,就这样它们一家三口毫无羞耻,不知廉耻的心安理得的住了二十多天才极不情愿的搬走了,过了半个多月丈人一个人来了对我说:房子是它的,理由就是媳妇的工作是它找的。原来它惦记上我老爸出钱买的房子了,我当时正在吃饭,直接把碗摔了就出去了,第二天它一个人灰溜溜的走了。我就想不通它们怎么会有这么不要脸的想法,它们也这么敢做真敢说,太不要脸了吧,一分钱不想出就想空手套白狼的霸占别人的财物,天底下还有这么不要脸的畜生东西。

什么叫三观不正 ?

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(图片来源网络,侵删)

非得随着你的三观才算是正确的吗?

所谓的“三观不正”是相对的,1+1=2 也还不是绝对的呢,更何况人是有百样啦。

就连唯物主义 与唯心主义争论了若干年,尚无正误结果呢。

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我们凡夫俗子怎可随意判定谬误。

存在就合理,一个人的言行举止,必定是有他一定道理的。

肯定有啦,不过不怎么来往就是了。有人说,三观只有不合没有不正,这岂不是没有了是非观念?我们提倡包容宽容,有容乃大,不等于不去评判是非对错,沒有界限没有底线的人生并不令人羡慕。

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邻村的一个老表阿志,在9O年代初,他看到家旁边几户人开始着手建楼房,都说准备建二层和三层,这几户人家都是到外地打工挣钱回来的。但他心痒痒,手痒痒,也想建一栋属于自己的房产,多威风呀。

但是阿志当时沒有建房的财力,沒有建楼房的能力,怎么办?他老婆提出向岳父岳母先借5万元,先建一层,等以后有钱了再往上加建。当时阿志的岳父母做肉猪生意,有些钱。借5万元不成问题,说好在10年内还完,无需利息,还5万就行了。

到200几年,还钱时间到了,岳父母到女婿家讨钱,女儿女婿装作一脸懵逼,一脸惊讶的样子说:当初你们说是送钱给我们建房的,沒有说借钱问题,如果当初说要还钱我们就不会建房子了。岳父母怎样苦口婆心地劝他俩还钱,阿志夫妻一口咬定是送给的。

阿志老表夫妻硬生生地懒掉了他岳父母这5万元,当时90年代,5万元是个大数目了。这是毁三观的亲戚,一般女婿,女儿做不来,也不会做得如此毁三观。但表哥阿志夫妻却做到了,人才呀!

现在20年过去了,阿志夫妻早已与外家继绝了关系,无任何来往,沒有见过这么不要脸的女儿和女婿,毁三观了吧?

贾宝玉与秦可卿是叔侄关系,贾宝玉神游太虚境与秦可卿发生云雨之事是何用意?

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阿伟自然而然地生长

11小时前 · 财经领域创作者

刚好说明秦出身小户人家,自小有了养猫狗的习惯。此语道尽了宝玉对秦的嫌弃。一个小户人家能入豪门,秦一必有心机,二极有逢迎之能事,是人均能讨喜。三行为必不检。所以宝玉对其即依恋,又嫌弃,也知其会讨好他人。从宝玉在这午睡,秦吩咐猫狗打架一事,全部写出来秦体贴可人,善勾人心,却出身低。秦会讨好人,在贾家贾母前成功,在宫里亦有人欢迎她,太后,皇后,贵妃未明说,就是这个***着迷的人,却行为不检,还和公公苟且,偏偏宝玉也欢喜她,府中除贾母不知,谁不知,宝玉厌恶至极亦不能说。恰恰这个人贾母,宫里应是太后喜欢,所以死了,贾府也借此显摆与宫里关系,做足了排场,这亦是宝玉深恶痛决之事。所以秦是红书的戏眼,由此可全解开红书所有故事情节。没什么清庭皇帝之事。这和现代年轻美女浪迹官场一个样,即叫干爹又是情人,对官太太既当干女儿讨巧,又偷其男人,各级官僚均在裙带之下。

书表达的主要情形就是宝玉的情感不如意,志趣不得践,被逼无奈去科举,又不如意,后家道败落,萧索一生,归其因是无法挣脱这个家族的束缚,所以虽贵实公子,却实苦不堪言,因此满是辛酸泪,看热闹的却以为荒唐言。秦善解人意,体贴可人,但出身低,行为不检,宝玉即迷恋又厌恨,林冰清玉洁,心向往之,但性格孤乘难处,纵如此,宝玉也是下了决心要与之一起,然终未可得,落得个香消玉殒,岂不心凉。与薛情不投,趣不同,但只得从命。偏又要去科举,光耀门庁,然非其所长,而被贴上不思上进的标签,岂能心爽。这一切都是冲不开的枷锁,贾母的疼爱,家族的颜面。实心苦不已,却也不得不委屈求全,偏又家败人散,自己落得个孤苦零丁,衣食无着,不如来个大雪,这世界真干净。

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