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1. “郭嘉不死，卧龙不出”，确有其根据吗？你怎么看？

“郭嘉不死，卧龙不出”，确有其根据吗？你怎么看？

文 | 江隐龙

“郭嘉不死，卧龙不出”，其实只是一个时间上的巧合，但巧合之中也有着天下大势的必然。郭嘉死于建安十二年（207年），当年冬天至翌年春，刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，最终得到诸葛亮的同意。诸葛亮出山与郭嘉早亡就只差了大半年的时间，何止是诸葛亮，还是徐庶、庞统等一干荆州谋士真正登上“天下”这个政治舞台，都是在郭嘉死之后。如果真要细论，那应该是“郭嘉不死，荆人不出”了。

为什么会这样呢？因为在三国历史的前期，主角其实只有曹操，所有重大战事都是围绕曹操出现的，所有顶尖谋士也都是随着曹操的兵锋所至而涌现于战争中的。如果大家高唱和平而不相互攻伐，谋士又有什么露脸的机会呢？

所以，荆州谋士集团之所以出山，并不是因为郭嘉之死，而是因为曹操统一了北方，中原的主战场终于要转移到荆州了。此时荆州谋士有两条路：一条是降曹，这是刘琮派的选择；一条是抗曹。可是搞曹需要主公有此决心和才能，刘表、刘琦均非英主，所以诸葛亮、庞统、马良等人空怀大志，却没有办法自己抗曹——其实，孙权又何尝不是如此，曹操破荆州之后，下步就是江东六十四郡，江东的主战派能击败主和派，也是源于孙权本人的坚持。

话再说回到赤壁之战以前。曹操进兵柳城之时怕刘备偷袭许都——当时刘备暂客居于刘表一荆州，刘表虽然无大志，但刘备有虎狼之心。郭嘉是这么分析的：刘表“自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用”，所以不刘备只要在刘表治下就不会有所作为。事实果然如此，刘表对刘备放心不下，自己又无能北伐中原，所以曹操能够安安稳稳地统一北方。

而当曹操南下荆州的时候，刘表死了，刘备作为客将取得了诸葛亮等荆州人士的支持，最终形成了一个相对巩固的势力。此时如果孙权不抗曹，也是万事皆休——但周瑜、鲁迅等江东谋士与孙权一道达成了联孙抗曹的方针，于是有了赤壁之战之后的三分天下。

郭嘉确认刘备是个不甘人下的雄才，虽然当时刘备暂附曹操时，没有多少实力，背叛曹操时，也无多少根基，但郭嘉一直建议曹操要重视刘备，打击控制刘备，如果曹操听从郭嘉建议，将刘备控制在身边，赏个虚职，分化关羽、张飞，刘备肯定也无所作所为。对诸葛亮而言，郭嘉未必认识诸葛亮，而诸葛亮必定对曹操阵营文武有所了解，像程昱、贾诩、刘晔、荀彧等与郭嘉水平不相上下，徐庶后来也转投曹操，这么聪明优秀的谋士齐聚一堂，多一个少一个无所谓。因此，所谓“郭嘉不死，卧龙不出"是不成立的。

这句话的意思很明显，就是想看高手过招。只不过是一句调侃的话，没有哪本书上提过，也算不上什么经典句，只有哪些不懂三国基本常识的人才挂在嘴上，不懂装懂。东汉末年有才之士常把"良禽择木而棲，贤臣择主而仕"当作左右铭，而那些高德大贤一般不肯轻易出仕，更不会主动投靠那些地方军阀。古贤人津津乐道的是那些经典事例，象周文王拜姜尚，刘邦拜韩信为大将，且都成就了一番事业。象诸葛亮自比管仲、乐毅，而司马徽又把他比做姜尚、张良的国家栋梁之才岂肯轻身仕人。当时曹操、孙吴已成气侯，诸葛亮不去投靠，就连近在咫尺的刘表也不放在眼里，只能说明了诸葛亮在耐心等待英主的出现，并非怕什么郭嘉。

‘郭嘉不死，卧龙不出’，不能机械地认为‘有奉孝，无诸葛’。而是说郭嘉与孔明的才能相得益彰，年少才华横溢，遇事有远见，如‘十胜十败’之说，《隆中对》等。只是二人生不逢时，英年早逝！倘若二人生于同一个年代，恐怕后汉三国要改写不少篇章。因此，‘郭嘉不死，卧龙不出’应该理解为‘郭嘉走了，才有机会体现诸葛亮的才华；如果二人同一年代，恐怕连说书人都难以表达！’

到此，以上就是小编对于厦门奇士文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于厦门奇士文化的1点解答对大家有用。