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从人类诞生之初,动物就和人类保持着一种相依相存、和谐共生的紧密关系,在这一过程中,人类对动物产生了某种情感上寄托,动物成为了一种文化符号,人们很早就开始把动物的名称或形象借用到日常生活中来传达特定的含义。
随着人类社会文明的不断发展,人们对自然与生命意义的关注达到了前所未有的高度。 猫文化已越来越多的被提及和研究,国内外已有诸多关于猫文化的著作和相应的文献资料。猫文化指的是人与猫在长期共处中所形成的复杂关系及其对人类生活造成的影响,它还包括人类对猫在生物学领域中的研究成果,猫的解剖学研究,饲养学研究,行为心理研究等。
[1]杨梅.浅析日本猫文化[J].青年文学家,2021(03):145-146.
[2]邢栋.从民间故事看日本招财猫文化[J].青年文学家,2020(29):167-168.
[3]王悦.浅析融媒亚文化之“云吸猫”文化[J].东西南北,2020(16):107-109.
[4]何萍.浅谈日本的猫文化[J].文学教育(下),2020(02):46-47.
[5]卢臻臻. 故宫吸猫文化传播策略研究[D].暨南大学,2019.
有《建塔者》、《地之子》、《龙坡杂文》、《白沙草龙坡草》、《静农论文集》(上、下)、《中国文学史》(上、下)、《关于鲁迅及其*作》、《淮南民歌集》;集外文收入作者自编集之外的全部文字,包括《台静农遗稿辑存》《台静农往来书信》《台静农年谱简编》。
台静农(1902—1990),现代名作家、学者。字伯简,晚号龙坡叟,安徽霍邱县人。1922年就读于北京大学研究所国学门。1925年春结识鲁迅,参与组织未名社。1927年后,任教于辅仁大学、厦门大学、山东大学及齐鲁大学。抗战期间,举家迁四川,任职国立编译馆和白沙女子师范学院。1946年赴台,任台湾大学中文系教授。有《龙坡杂文》《静农论文集》《中国文学史》等。
台静农,男,1903年出生于安徽霍邱(今六安市叶集区),中国现代著名作家、学者、[2]文学评论家、书法家。早年系“未名社”成员,与鲁迅有过交往。
写作经历
1922年首次发表新诗《宝刀》。
1923年发表第一篇***《负伤的鸟》。
1925年春结识鲁迅,后两人关系密切,并参与组织未名社。[2]
1928年出版***集《地之子》。
创作《龙坡杂文》。
早年也写散文,散见于《莽原》杂志上。
1985年出版有书艺论文集《静农书艺集》
1988年发表散文集《龙坡杂文》
台静农(1903--1990),著名作家、文学评论家。字伯简,笔名有青曲、孔嘉等,安徽霍丘县叶集人。幼承庭训,读经史,习书法,中学后入北京大学国文系旁听,后北京大学研究所国学门肄业,奠定了国学基础。1925年春初识鲁迅,后两人关系密切,友谊深厚。1927年后,任教于辅仁大学、厦门大学、山东大学及齐鲁大学等。抗战后,举家迁四川,任职国立编译馆。1946年赴台,后任台湾大学中文系教授。台静农治学严谨,在文学、艺术、经史等多种领域均涉之甚深,并以人格耿介、文章书画高绝驰名。有《静农论文集》、《静农书艺集》、《台静农散文集》、《台静农短篇***集》等行世。
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