大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于厦门同安夜景点的问题,于是小编就整理了3个相关介绍厦门同安夜景点的解答,让我们一起看看吧。
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仙灵旗山,海拔916米,位于厦门灌口与漳州长泰的交界处,此山虽不高,但由于垂直落差较大,攀登还是具有一定的挑战性的。仙灵旗山顶立着多块巨石,气势磅礴,站在这里环顾四周,山峦俊美,景色秀丽,整个厦门岛都会映入你眼帘,漳州、同安、山重诸方向也可尽收眼里。
在商丘,有一处非常著名的景点就是八关斋了。这是一个非常有历史的地方。
它坐落在商丘的古城外,有着非常非常久远的历史。
当时,河南的节度使,田神功,为了保卫睢阳这个地方,同安史的叛军大战了整整两天两夜的时间。
经过了一段时间的殊死拼杀,终于,在最后成功的救出了睢阳全城的兵民,保住了睢阳这座城市。
但田神功却因为战争落下了很多疾病,导致生命垂危。
睢阳的百姓为了让田神功能够早日的康复,自动设立了一个捐助粮食的地方,就叫 “ 八关斋会 ” ,一时间,百姓们都来这里为田神功进行捐赠。
当时的颜真卿非常的有感触,还亲自写了一篇900多字的文章。
这里也因此成为了一个著名的景点了。
虽然它越来越远离我们湖南人的日常生活,但是你在家乡湖南的街头巷尾身边抓一个人问,你们湖南的地方戏剧有什么?上至八九十岁的老娭毑,下至七八岁的细伢子,他们都会回答你:当然是花鼓戏了。
花鼓戏在全国一些省份,比如湖北,安徽,河南都有,但是要论一个地方戏剧与当地老百姓最密不可分,最耳熟能详的,还是我们湖南与花鼓戏。
小时候爸爸是国有煤矿文工团的,他经常带我去剧场排练,那时候他也能唱花鼓戏。无论是城镇还是乡村,无论是有钱人家还是普通家庭,红白喜事都会请戏班来家里唱戏,在屋门外选一个平坦的地方搭戏台。又过了几年,信息发达了,有钱人家就会去涟源,甚至长沙把专业剧团请过来唱,老百姓就能听到更好花鼓戏表演。
还是那时候,外公这个大闲人四处去外村,外镇听花鼓戏。爱极了花鼓戏,很遗憾,98年他就离开了人世,到这些年,我们都在感慨,如果外公能活到现在该多享受这盛世的生活,可以给他一个电脑,上面下载很多很多的花鼓戏视频,他一个人可以从早看到晚,从春看到秋,不重样。
到现在,花鼓戏的观众最年轻的应该就是60后的父母那一辈了,我们都不主动去看花鼓戏,最多在***唱歌会看到爸爸和妈妈唱一首花鼓戏的名曲《补锅》。但是乡下的红白喜事还是有一部分人家会请戏班子,80多的老爷爷老奶奶他们爱听,而且只要不下雨,天气寒冷也要搬个小板凳做到舞台前竖起耳朵好好听听,非常享受。
以前湖南的每个地州的艺术学校都有花鼓戏专业,非常优秀的学生可以考到湖南艺术学校的花鼓戏专业,人才培养非常好,现在情况就不知道了。就我自己知道的,著名歌唱家李谷一和张也,这两位从湖南走出的艺术家都是先学花鼓戏然后再从事声乐学习的。现在湖南还有很多相当专业的地方剧团,很多优秀的花鼓戏表演艺术家。
希望家乡的花鼓戏能够在时代的变革中多创新,多出一些符合新时代大家喜闻乐见的戏剧语言和舞台形式。能够一直传承下去。 虽然身在丽江,但是心系我的家乡湖南,希望湖南的发展越来越好。
我是丽江小胖,欢迎更多的家乡人来丽江玩。需要了解丽江请关注我,谢谢。
我的家乡在辽宁省沈阳市,在这座城市的大剧院和小剧场里,最受观众欢迎的剧种当属东北二人转。
二人转起源于东北三省,也称小秧歌、蹦蹦戏、东北地方戏等,特点是节奏欢快、载歌载舞、气氛红火热烈,节奏跳跃性大,是一种喜闻乐见,富有地方色彩的民间艺术形式,广泛流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古东部,至今已有三百多年的历史,2006年列入国家级非物质文化遗产名录,很多从外地来的朋友都要看看东北的二人转。
东北二人转的形式大多为舞台上有一男一女两位演员,服饰鲜艳,手拿扇子或手绢,一边走一边唱一边舞,唱腔高亢豪放,唱词幽默风趣,通俗易懂,表现的都是充满生活气息的喜剧故事。
早期的二人转没有女演员,女子角色全部由男扮女装,表演上以唱为主。上世纪初,从关内涌来大量闯关东的人群,他们的到来使东北二人转更加丰富多彩,在原来东北秧歌的基础上,融合了莲花落、太平鼓、河北梆子、驴皮影、民间笑话等多种艺术形式,使得二人转长期以来深受东北广大农民的喜爱。民间有 "宁舍一顿饭,不舍二人传"的说法。
近些年,东北地区掀起了“绿色二人转”的热潮,在原有的内容形式上取其精华、去其低俗,发展健康、幽默、风趣的优良传统,表演上有了很大改进。二人转唱的好听,舞的优美,逗的风趣,扮的逼真,绝活精湛,雅俗共赏,新一代的民间艺人创作出更多更优秀的二人转作品。
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